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第535章 【燧人火】×第四步大成(1/2)

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玄女看着太渊,眼眸中闪过一丝讶异。

“……”

她感觉到了。

面前这个人,在方才那一瞬间,有什么东西不一样了。

不是修为的提升,而是一种更根本的、更本质的变化。

太渊没有去管玄女的目光。

那朵金红色的火苗,还在他意识深处燃烧,不是他主动点燃的,是它自己燃起来的。

从玄女眉心跳跃的那一瞬间,它便已经在太渊心中生了根。

此刻,它从太渊的眉心绽放出来。

“熊——”

金红色的火焰,不大,不烈,不张扬。

就那么静静地燃烧着,像一盏灯,在虚空中发出温暖的光。

那光芒和玄女方才展现的神火极为相似,同样的生生不息,但道韵上又有所不同。

玄女的神火,是薪火,是希望之火,而太渊眉心的这朵火,多了一些别的东西。

有些东西,从他的记忆深处涌来。

太渊的意识中,无数画面如走马灯般飞逝。

他看到了自己的第一世。

红旗之下,他跟着身边的人一起念:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观……”

少年的他还不懂这些词的全部含义,随着年岁渐渐地增长,才有更多的感悟。

画面一转,他看到了第二世。

大明世界,百年风云浮沉。他从一个初出茅庐的修行者,一步步走到了黑白学宫的山长。

他看着那个世界从封建王朝走向君主立宪,从武林江湖走向武学生活化。

画面再转。

第三世,民国浪潮,东西大変。

古老的土地在炮火中颤抖,千年未有之变局席卷而来。他看到了有人在黑暗中点燃灯火,有人在泥泞中铺下砖石,有人在绝望中写下希望……

他看到了一种文明,在最艰难的时刻,依然没有断根。

画面如潮水般涌来,越来越快,越来越密。

第四世,先秦时期,诸子百家,三皇五帝,上古时代……

他看到了无数个“人”,在无数个日夜,做着无数件“事”。

“嗡!熊——”

太渊的意识深处,那朵金红色的火苗忽然猛地一涨。

不是变大,而是变亮。

光芒从火苗中心迸发出来,照亮了他意识中的每一个角落。

那些飞逝的画面,在那光芒中渐渐融合。

不再是一个个孤立的片段,而是一条连绵不绝的长河。从荒古到上古,从上古到先秦,从先秦到大明,从大明到民国,从民国到他来时的那个世界……

太渊的阳神开始涌动。

那是一种无形的、内在的涌动,没有绚烂的光效,没有震耳欲聋的声响,只是他的意识深处,有什么东西在缓缓运转。

他的道心,在那涌动中变得更加坚定。

当初,太渊与鹖冠子讲述自己的全真丹法,有四步功夫:筑基炼己,炼精化气,炼气还神,炼神返虚。

前三步,他早已经走完。

而第四步的“炼神返虚”,他也将神魂和肉身打成一片,做到了形神合一,可是,始终卡在一道关口。

这道关口的关键,不在于“炼神”,而在于找到那个能让自己在悟道时,保持独立自我、不至于迷失的“锚点金性”。

这“锚点金性”可以是具体的物象。

如水火风雷、大地星辰,也可以是抽象的法则、理念等等。

此前,太渊一直不确定自己的“锚点金性”是什么。

他试过以各种形象之物和抽象之理为锚,但是,那些锚点,总是在他深入感悟时变得模糊、动摇。

此刻,太渊终于明白自己的本心。

他的锚点是“文明”。

不是某一种具体的文明,不是某一段特定的历史,不是某一套固定的制度,而是“文明”本身。

人类作为智慧族群,在漫长的历史中创造出来的精神、文化、伦理、技术、秩序,以及“人之所以为人”的全部特质。

比如说——

薪火相传:知识与智慧的积累与传递。礼义廉耻:道德、伦理、审美与价值判断。创造与超越:艺术、哲学、科技、对命运的抗争……

这一切,都是“文明”。

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”

太渊心中闪过这句话。

岁月是客观的、无情的、不可阻挡的。

时间会流逝,生命会终结,王朝会覆灭,文明会兴衰。

但文明的意义,不在于它存在了多久,而在于它存在的那些岁月里,创造了什么、留下了什么、照亮了什么。

这——便是他的道基。

太渊睁开眼睛。

眉心的金红色火焰已经敛去,但他的眼中,多了一种光。

那光不刺眼,不炽烈,只是温润的、坚定的、仿佛能照进人心底的光。

玄女看着他,目光中带着一丝好奇。

“太渊,你似乎……有些不一样了。”

“只是更明确了自己的道路而已。”

太渊笑了笑,笑容平和

“多谢前辈传法。”太渊看向玄女,“这道火系神通,有名字吗?”

“【人极火】。”玄女道。

“人极?”

“大燧以凡人之躯,做出了神明才能做的事,这便是人极。”玄女道。

太渊咀嚼着这两个字。

人极,人的极致。凡人所能达到的顶峰,在于那种不屈不挠、生生不息、永不放弃的精神。

好名字。

但太渊想了想,还是开口了。

“前辈,我想换个名字。”

玄女看着他:“什么名字?”

“【燧人火】。”太渊说,“这是人道文明之火。代表源头、始祖、人类第一把火。”

玄女没有立刻说话。

她看着太渊,眼眸中有什么东西在微微闪动。

“人道文明?”

她重复了一遍这四个字,似乎在品味其中的含义。

太渊点了点头,缓缓说道:“人道文明,是对天道的补充与回应。天行有常,但人道可以在‘常道’之中创造‘非常’。文明的出现,本身就是对自然法则的一种超越。”

“自然没有规定人类要写诗歌、要讲仁义、要造楼船……”

“这些是人自己赋予天地的意义。”

他顿了顿,说出了那句话。

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月——这便是我的道。”

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